La Dra. Christina Dokou es Profesora Titular de Literatura y Cultura Estadounidense en el Departamento de Lengua y Literatura Inglesas de la Universidad Nacional y Kapodistríaca de Atenas, Grecia. Sus intereses de investigación incluyen estudios culturales estadounidenses (especialmente la cultura pop americana), estudios de género, crítica psicoanalítica, estudios de cómics, folclore estadounidense y exploraciones del mito en la literatura moderna, campos en los que ha publicado varios artículos (tanto en inglés como en griego).

Es coeditora de dos volúmenes académicos, The Periphery Viewing the World (Atenas, Parousia, 2004) y The Letter of the Law: Justice, Literature and the Other (Berlín: Peter Lang, 2013). Ha ocupado varios puestos en el comité Fulbright Alumni en Grecia y la Asociación Helénica para el Estudio del Inglés. Actualmente es Secretaria del Comité de Dirección de la Asociación Helénica de Estudios Americanos.

Theorizing Myth: A Latour Detour

10.00 – 11.00, miércoles 26 de octubre, 2022

Salón de Actos Emilia Pardo Bazán (Edificio D), Facultad de Filología, Universidad Complutense

Taking as a basis for rumination Bruno Latour’s 2004 article “Why Has Critique Run out of Steam?” in which he calls for a revitalization of the field of theoretical humanities through the implementation of a holistic, positive, and fair approach to “objects” of theoretical inquiry by a reinstitution of their complex character as “things,” I will argue that what is needed today in the study of myth is, on the one hand, to combat “the myth of myth” that sees mythology as a dated, sacrosanct and closed universe of fixed meanings, amenable to exegesis yet not argumentation; and, on the other hand, to supersede unilateral and/or monothematic theoretical approaches that, although truthful and useful in themselves, eventually lead to reductionist readings. Instead, doing justice to myth’s own rhizomatic nature and fluid diachronicity, a perambulatory and not declamatory “rich” approach—akin to what Latour called “actor-network”—might help us encounter, and even use, the universe of myth while not afraid of its own open-endedness.