Vicente Cristóbal (1953) is Professor of Latin Studies at the Complutense University of Madrid. His research is oriented toward Latin Literature, Classical Mythology and Classical Tradition. He has translated into Spanish, both in prose and in verse, the main poets of ancient Rome: Horace, Epodos and Odas, Madrid, Alianza 1985; Ovid, Amores. Arte de amar. Remedios contra el amor. Sobre la cosmética del rostro femenino, Madrid, Gredos, 1989; Ovid, Heroidas, Madrid, Alianza 1994; Catullus, introduction and anthology, Madrid, Ediciones Clásicas 1996; Virgil, Bucólicas, bilingual edition with rhythmic translation, Madrid, Cátedra, 1996 ; Virgil, an introduction to the poet and anthology of rhythmic translations, Madrid, Ediciones Clásicas, 2000; La leyenda de Eneas, adaptation of Virgil’s Aeneid, Madrid, Alianza, 2006; and more recently, Vestigios de Antigua Llama, anthology of rhythmic translations of Virgil, Horace and Ovid, Seville, Renacimiento, 2016 and, in Castilian hexameters, the following translations of Virgil: La última noche de Troya, (= Aeneid II), Madrid, Hyperion, 2018; Pasión y muerte de Dido (= Aeneid IV), Madrid, Hyperion, 2021; and Tempestad en el Tirreno, (= Aeneid I), Seville, Renacimiento, 2022.

He has also published numerous studies on the themes and forms of ancient poetry and literature. He has written, so far, five collections of poems: Silva mitológica, Memoria de horizontes amarillos, Canto del gallo, El paraíso y el mundo and Siderales sueños.

Sobre el concepto de mito (y sus fronteras) en el marco de la tradición clásica occidental

9.00 – 10.00, Friday 28 October 2022

Salón de Actos Emilia Pardo Bazán (Edificio D), Facultad de Filología, Universidad Complutense

En esta ponencia lo que me propongo es considerar el concepto de mito en su frontera con el pensamiento racional (el “logos”), con la ficción (la novela y el cuento literario especialmente), con la historia, con la superchería, con el símbolo, etc.; y en sus vínculos con la creencia religiosa, con la ejemplaridad arquetípica, con la creatividad literaria y artística. Me propongo también determinar su varia tipología (mito propiamente dicho, referente a lo divino; leyenda heroica; cuento popular) y considerar y valorar los actuales usos del vocablo sin un perfil semántico claro. Partiendo, sobre todo, de la definición de mito que dio mi maestro, el profesor Antonio Ruiz de Elvira, y de las fuentes grecolatinas.